 傳說中的仙鶴，又名亦叫丹頂鶴。它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以"濕地之神“的美稱。 江陵縣城所在地郝穴，古名鶴穴，西晉羊祜鎮(zhèn)荊州時(shí)，常在這里“取鶴教舞以娛賓客“，且“后遂其地曰鶴穴”。在古時(shí)候，浩瀚的長(zhǎng)江每年將豐沛的江水不斷注入古云夢(mèng)澤，使江陵境內(nèi)形成眾多湖泊和縱橫交錯(cuò)的河網(wǎng)，成為魚類、鳥類的樂園。 自古以來，人們都喜歡在自家的中堂上，高掛松鶴等類式的字畫。在一些地區(qū)的文化中也有吉祥、忠貞、長(zhǎng)壽的寓意。而在中國(guó)古代，仙鶴堪稱：“一鳥之下，萬鳥之上”，僅次于鳳凰的"一品鳥”。因此，傳說中的鶴是一種仙禽。據(jù)《雀豹古今注》中載，“鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也”。可見古人認(rèn)為仙鶴，乃是鳥中長(zhǎng)壽的代表。   在龍淵湖濕地公園擴(kuò)建中，于湖的北邊高處，專修筑有"仙鶴廣場(chǎng)“，富有時(shí)代感，尤為氣派壯觀。另外，江陵《鶴鳴》、《鶴渚》等詩社、書法巳創(chuàng)刊多年。而我現(xiàn)居住有十余年的小區(qū)，在正門中央豎立的石頭上，刻有"鶴棲庭園”四個(gè)醒目的草書，為房產(chǎn)開發(fā)商帶來了人脈，招徠了諸多向往安居的業(yè)主。還有很多以仙鶴為名成立的樂隊(duì)，舞蹈等民間團(tuán)體（隊(duì)），足以說明仙鶴在郝穴人民心中，是多么的神圣和崇拜。因此，仙鶴既是代表江陵的標(biāo)志，亦是江陵吉祥的圖騰。  于道教中，鶴是長(zhǎng)壽的象征，方有仙鶴的說法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國(guó)傳統(tǒng)年長(zhǎng)的人去世了，便有"駕鶴西游"的說法。人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長(zhǎng)壽的象征。丹頂鶴性情高雅，形態(tài)美麗，素以喙、頸、腿“三長(zhǎng)”著稱，直立時(shí)可達(dá)一米多高，看起來仙風(fēng)道骨。除此之外，鶴在中國(guó)的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系。 鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。鶴為長(zhǎng)壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨，據(jù)說，鶴壽無量，與龜一樣被視為長(zhǎng)壽之王，后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。鶴常為仙人所騎，也常見老壽星以駕鶴翔云的形象出現(xiàn)。 鶴常和松被畫在一起，取名為“松鶴長(zhǎng)春”、“鶴壽松齡”；鶴與龜畫在一起，其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年；鶴與鹿、梧桐畫在一起，表示“六合同春”。畫著眾仙拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案，謂為“群仙獻(xiàn)壽”圖。鶴立潮頭巖石的吉祥圖案，名叫“一品當(dāng)朝”。兩只鶴向著太陽高飛的圖案，其吉祥意義是希望對(duì)方高升。鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫，表示人與人之間的五種社會(huì)關(guān)系。其中，鶴象征著父子關(guān)系，因?yàn)楫?dāng)鶴長(zhǎng)鳴時(shí)，小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象征。  美麗的仙鶴，為什么喜歡有沼澤的地方？殊不知，因?yàn)檎訚傻�，長(zhǎng)期受積水浸泡，水草茂密。其有機(jī)質(zhì)含量高，持水性強(qiáng)，透水性弱，干燥時(shí)體積收縮。所以，富有靈性的仙鶴，適合生活在這種地方棲息繁衍。 詩曰：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊�；“�?yīng)吹天上律，不使塵中尋……“古時(shí)的郝穴，是云夢(mèng)水澤的一部分，外有浩瀚的長(zhǎng)江，內(nèi)有連通千湖的夏水，水天一色，群鳥集聚，仙鶴繞湖飛翔。湖中成片的荷葉綠浪翻飛，隨風(fēng)搖曳，滿湖飄香。點(diǎn)綴其中的亭臺(tái)樓閣有如九天宮闕，令人遐想聯(lián)翩……與此同時(shí)，讓我們郝穴人，曾擁有這段古老而美麗的傳說，為之驕傲，為之榮幸。 朝聞鶴鳴聲，夜枕長(zhǎng)江濤。祈愿大美江陵，在仙鶴棲息的地方，唱響"五城同創(chuàng)“之歌，共筑明天更加富足美麗的家園。（作者：袁丹銀） |
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