清明節(jié)是一個追思親人的日子，在這個清明節(jié)前夕，宜昌89歲的李大秀老人，撇下照顧了62年的繼子溘然長逝，留下一個慈愛母親的偉大身影，留下她灑下的一路溫暖，也留給世人長久的感動與崇高的敬意、深切的懷念。

    繼母難當，李大秀卻比親娘還親，不讓另一個生命分享母愛，她干脆放棄生育；含辛茹苦，養(yǎng)育年幼的繼子；更用慈母之愛，聲聲將植物人繼子的生命喚醒……62年、兩萬個日夜的鞠躬操勞，她用母愛照亮繼子生命，用心血書寫家庭傳奇，用行動傳承孝老愛親的傳統(tǒng)美德，壘起一座母愛無私大愛無疆的豐碑，是踐行社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)，釋放出質(zhì)樸的人性光輝。她的事跡感動無數(shù)鄉(xiāng)鄰，傳頌四方。

    有媽在就有家。李大秀是那樣平凡，像千千萬萬的農(nóng)家母親一樣，質(zhì)樸、寬厚、善良、無私。她們扎根土地，把叮嚀縫進鞋墊，把牽掛刻在心中；為了孩子為了家，她們默默奉獻，至愛無言；面對苦難，她們堅韌剛強，從不低頭。母慈子孝、不離不棄，永遠是心中最柔軟的地方，成為國人共同的情感歸宿，沁人心脾。

    李大秀又是那樣的不凡，為了那一聲母親的稱呼，她在歲月的磨難中演繹著超越血緣的愛，風霜雨雪，全都擋住，清貧勞累，一肩擔當�！澳赣H的本分就是吃苦”，在她的家里，水濃過了血，善良超越了親疏，她的大慈大愛，永不言棄，不僅創(chuàng)造出生命的奇跡，更釋放出無與倫比的道德力量，震撼心靈。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孝老愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人最基本的準則。古往今來，踐行家庭美德、講究家庭和睦是我們文化中的精華，也是民族強大凝聚力與親和力的體現(xiàn)。李大秀大半生都在為照顧癱瘓的繼子操勞，這份大愛，出自女性內(nèi)心深處的母愛天性，彰顯著“對上以孝，對下以慈，對人以和”傳統(tǒng)美德的傳承。

    有愛則生孝，慈孝的內(nèi)核就在于家庭成員之間相親相愛，其樂融融。有慈孝的互動才有家庭的和諧，讓家成為每個人溫馨的避風港，成為每個人生活工作的動力之源，幸福之源。社會高速發(fā)展中因經(jīng)濟糾紛，一些家庭原有的溫情淡化，削弱了傳統(tǒng)家庭應有的關懷合作、成員互助，彼此奉獻，試想，多一些李大秀式的無私與奉獻，家庭將會是多么牢固堅實,多么溫暖可親！

    家庭和美事關社會穩(wěn)定，“沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人”，缺愛缺溫暖的人，性格容易極端，難以融入社會，家庭的不穩(wěn)定，對老人孩子的不負責，也往往增加社會的負擔。家和萬事興，孝老愛親文化的動人情懷和人性關懷，在促進社會和諧與進步等諸多方面發(fā)揮著不可替代的作用。從傳說中的孝感動天，黃香溫席，到近在身邊的割皮救父，割肝救子，荊楚大地上，寫下了無數(shù)孝老愛親動人篇章，傳統(tǒng)道德不斷發(fā)出瑰麗的光彩，以強大的正能量推動著社會向善向美。

    “人不獨親其親，不獨子其子”，“四海之內(nèi)皆兄弟”……孝老愛親文化積淀在我們的精神生活中，早已超越自然親情，推己及人，從小愛走向大愛，體現(xiàn)為人與人之間最真摯的互敬互愛，成為中華民族最真摯最深沉的價值觀。這種精神，內(nèi)化為個人品質(zhì)，就是愛與善的美好情操；外化成社會力量，就是為他人奉獻、為社會分憂。

    大愛無聲，溫情暖人。對崇尚親情的我們來說，李大秀老人告訴我們該怎樣去愛，充實著我們的心靈家園，她的絢爛美德會永遠在荊楚大地回旋激蕩，燭照心靈，指引方向。