俄國(guó)大文豪托爾斯泰曾問(wèn)過(guò)自己生命的意義中，有沒有一種意義即便是想到死亡也不能消除或毀滅？從表面上看，所有人和事，只要我們覺得珍貴，我們珍惜的，隨時(shí)都會(huì)消失。就像Skidmore學(xué)院的Sheldon Solomon教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，他說(shuō)思考死亡可能會(huì)給我們帶來(lái)極端沉重的心理壓力，因?yàn)槟阒雷约号c食物和動(dòng)物一樣毫不重要，用他的話說(shuō)，“和蜥蜴土豆一樣�！�
死亡的感覺如何，要知道這點(diǎn)也幾乎是不可能的。所以問(wèn)題來(lái)了，作為人類的我們面臨著這種窘境：我們有生的渴望，但是我們都知道我們免不了一死，而我們連死是什么感覺都不曾體會(huì)，在這樣的窘境下，人承受了巨大的心理壓力。對(duì)于死亡，最為恐懼的地方可能就是死亡的未知性。
但是，死亡也有另一面。
德克薩斯州大學(xué)心理學(xué)教授James Pennebaker進(jìn)行了幾項(xiàng)針對(duì)死亡的研究，在研究中人們被要求寫出描述內(nèi)心深處情感的文字——常常是壓抑性的文字——研究時(shí)間從幾周到幾個(gè)月不等。他發(fā)現(xiàn)記錄自己的內(nèi)心的想法可以增強(qiáng)人們的心理健康，甚至是身體健康。他說(shuō)雖然大家都覺得寫作很難，但是最后幾乎所有受試者都覺得實(shí)驗(yàn)既有意義又很值得。
經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域的許多研究都發(fā)現(xiàn)了物稀為貴（包括時(shí)間）的現(xiàn)象。描寫死亡，尤其是重復(fù)描寫死亡，凸顯了吾生有涯的主題，而人往往覺得生命來(lái)得理所當(dāng)然，又回避談?wù)撍劳觥?/font>
臨床心理學(xué)家Irvin Yalom的課題是存在主義矛盾，他的文章也探討過(guò)深層次思考死亡對(duì)精神健康具有積極作用。他認(rèn)為能夠接受和面對(duì)死亡的人，他們的生活才是“真正的”生活，他們的行為和目標(biāo)與自己心中的價(jià)值更加吻合。
思考死亡也會(huì)讓人寬恕他人。有趣的是研究中受試者也出現(xiàn)了輕度抑郁癥病人的表現(xiàn)(低于臨床水平)，研究顯示輕度抑郁的人思考死亡可以從中獲益最大，可以更深刻地反思人生。
德國(guó)哲學(xué)家馬丁·海德格爾的著作中也提到過(guò)思考死亡能轉(zhuǎn)換人的思維模式，讓人們感激一切存在，不再去擔(dān)心這一切是如何存在，它們又是什么這些玄而又玄的問(wèn)題。
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