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      [菁菁校園] 圍觀孫婧妍的高考滿分作文

      [復(fù)制鏈接]
    2. TA的每日心情
      開心
      2015-9-26 10:32
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      [LV.8]以壇為家

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      發(fā)表于 2014-6-14 14:27:24 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
      本帖最后由 白楊 于 2014-6-14 14:29 編輯

      閱讀下面的對話,按要求作文。

      科學家:假如請愛迪生來21世紀生活一個星期,最讓他感到新奇的會是什么呢?
      文學家:我想,手機會不會讓他感到不可思議呢。
      科學家:我同意。手機是信息時代的一個標志物,簡直稱得上是一部掌中電腦,豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。
      文學家:手機的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識,或許這也是愛迪生意想不到的吧。
      科學家與文學家各自對手機的看法,引發(fā)了你哪些思考、想象?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。


      手機論  北京考生  孫婧妍

      手機者,信息時代之標志物也。其形也善,其用也泛。一機在手,分居可聞親友聲,閉門可知天下事,閑以自娛,忙以減負,實乃古今之便利物也?v昔時科技大家,中如墨翟、西如愛迪生,聞之亦必瞠目大驚,拍手而稱善也。

      手機之用雖廣,然眾亦未皆稱其善也。清明時節(jié),余家有宴,親友歸,眾賓至,圍坐大桌,酒洌而肴甘,實盛事也。然席間不聞寒暄笑語,但見少小者人手一機,低頭垂目,唯按鍵之聲不絕于耳;而長者亦不免持機離席,于走廊低聲私語,蓋有生意聯(lián)絡(luò)也。席畢,余未見宴之歡也。祖母黯然謂余:“人情之薄如此,手機之過矣!”

      由是觀之,凡今所謂高科技者,有其一利必有其一弊。譬如槍支彈藥,可持之保家衛(wèi)國、伸張正義,亦可持之殺人越貨、逞己私欲。而余以為,物之利弊,大抵在于馭物之人。馭者善,則用物于善處,故物善;馭者惡,則用物于惡處,故物惡。手機乃一通訊小器,善用則便利多多,惡用則亂心擾擾。嗚呼,余尚慶手機之弊小矣,僅止于淡泊人情、疏遠人心爾。倘若惡用電腦、槍械乃至艦艇、核彈者,輕則害人性命,重則毀其家國?萍贾,敢不慎乎? 由是余有言:欲揚科技之利而抑其害,則馭科技之人,其責重矣! 或曰:抑科技之害而揚其利,何以也?

      其一,須以長遠目光觀之。世之科技進步,一日千里,其新品之數(shù)也多、之用也善,豐富且改善吾輩生活于一瞬,為之欣欣然者,不計其數(shù)。然其深層、長遠之后果——如人之交游、思之嬗變乃至后續(xù)之影響——觀之者鮮矣。譬如昔者塑料袋現(xiàn)世,眾皆喜其廉而便也,故人人用、日日用,待萬千白色聚乙烯物或飄于空中或埋于地底,方悔環(huán)境污染之甚,晚矣。故欲使科技得其善用,則馭科技之人須有遠慮,從持續(xù)之影響而非一時之利益深思之、熟慮之,方不致為其所劫。

      其二,須以高尚德行用之?v有長遠之計,然一心逞己利而無視他人者,亦無以揚科技之善矣。北京,國之都也,其苦霧霾之害久矣。以京人之智,無有弗知霧霾多起于汽車尾氣也,然耽悅于出行之便利,貪戀于己時之可貴,鮮有棄私車而乘公交甚或單車步行者也。此即以德之不高馭科技而致善少惡多者也。故曰,欲使科技之利大于弊,多益而少害,則馭科技之人須有高德,以大局觀之而非以一己之私用之,方可得科技之善。

      由此觀之,手機者,有善亦有惡,或曰無所謂善惡,以遠慮觀之,以高德馭之,不以其廢正務(wù)、遠人情,亦不以其謀惡事、亂法紀,則必可得其利益而損其弊害。而天下之新科技利器,莫有普遍如手機者,故吾輩若以遠慮觀之、以高德用之,則科技百利而無一害之日,可待也。

      嗚呼!吾等馭科技之人,其責不可謂不大也。故屬文以記之,愿世間眾生皆可揚科技之威猛而抑科技之惡陋也!



      【注】孫婧妍,北京十一學校高三學生,2013年高考語文148分,為恢復(fù)高考后37年最高分,考入清華大學。


      【評析】

      感嘆本文的優(yōu)秀,當然不是因為其以文言寫就。高考作文,恰恰不提倡寫文言文。但作者最終寫了,并且寫得那么得體。

      得體者一,語言是為承載思想服務(wù)的,若不為說理,語言的謀求近乎沒有意義。

      文章開篇即提出“手機者,信息時代之標志物也。其形也善,其用也泛”,不否認手機偉大的進步意義,認識公允。繼而一個轉(zhuǎn)折——“手機之用雖廣,然眾亦未皆稱其善也”,引出對手機的憂思,認識辯證。而更為深入的認識則在第二段祖母“人情之薄如此,手機之過矣!”一語之后——作者借祖母的話傳達出一般人的認識,為的是引出下文自己獨到且深刻的認識,即對“全是手機惹的禍”的質(zhì)疑。第三段一個“由是觀之”,文章第一個認識上的高峰出現(xiàn)了:“凡今所謂高科技者,有其一利必有其一弊”;“而余以為,物之利弊,大抵在于馭物之人。馭者善,則用物于善處,故物善;馭者惡,則用物于惡處,故物惡”。作者不僅指出手機使用有利弊二端,且將手機之禍的矛頭指向用手機之人,更以手機為發(fā)端引出電腦、槍械、核彈等更多科技物,在認識的深度與廣度上彰顯不凡。由此,這個部分的結(jié)語“欲揚科技之利而抑其害,則馭科技之人,其責重矣!”可謂擲地有聲。而更為可貴的還止于此,“抑科技之害而揚其利,何以也?”——在上文提出“人的問題”的基礎(chǔ)之上,文章即刻探討“怎么辦”,這是文章在認識上的第二個高峰:“須以長遠目光觀之”“須以高尚德行用之”的兩條意見,認識高遠,且以“白色污染”和“城市霧霾”論之,切中時弊;又與手機相貫通,“天下之新科技利器,莫有普遍如手機者,故吾輩若以遠慮觀之、以高德用之,則科技百利而無一害之日,可待也”的展望不僅合情合理,且給人教益。

      綜觀全文,“提出問題”“出示表征”“揭示本質(zhì)”“探索解決”——究其實,本文比語言更出色的是認識之美與說理之切。文言,不過是個載體,此得體者一。

      得體者二,語言是作者與讀者之間的橋,若不為溝通,語言“仿古做舊”而造成的詰屈聱牙也近乎沒有意義。所謂考場作文的古文面目、文言表達,“古”到什么時代、“文”到什么程度?如果純?yōu)殪偶及缈,這篇文章不會這么“平白”,仔細讀來,本文不過“古白話”而已,作者為了第一時間將所說道理傳達給讀者,故不會以言害文,即便用耳朵聽,也是可以將本文聽懂的。既是如此,直接以白話出之則可,何以非用文言?千八百字,若要將上述道理全部說透,不得不考慮表述的形式。也許作者的選擇實乃不得已而為:文章容量上的言簡意豐,說理力度上的用語斬截,或許最末才是修辭之美吧。

      短短幾十分鐘,誕生一篇如此的考場作文,非高手不敢為,非高手莫能為。我們所感嘆的,并非考生的語言選擇,而是選擇后的語言擔當。

    4. TA的每日心情
      開心
      2021-10-13 16:10
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      [LV.9]大名鼎鼎

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      發(fā)表于 2014-6-14 17:26:08 | 只看該作者
      小姑娘長的好看
    6. TA的每日心情
      開心
      2018-4-3 04:21
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      發(fā)表于 2014-6-14 21:07:12 移動設(shè)備客戶端 | 只看該作者
      不是一般人做得到的,

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