以孝文化為核心的家庭親情，反映了中華民族的深層心理和國民性格。母慈子孝，共享天倫，尊老愛幼，言傳身教，孝和愛一代代延續(xù)下來。以我國童蒙讀物《三字經(jīng)》為例，直觀看，孝有三個層次：孝敬父母是第一個層次，“為人子，方少時，尊長輩，習禮儀；能溫習，小黃香，愛父母，意深長。”第二個層次是不僅要孝敬自己的父母，也能關心別人的父母；不僅愛護自己的兄弟姐妹，也能愛護別人的兄弟姐妹，“能讓梨，小孔融，手足誼，記心中；孝與悌，需繼承，長與幼，骨肉親�！钡谌齻�層次也是最高的層次，是將個人、家庭之間的小愛，擴展至對社會、民族和國家的大愛，“家愛我，我愛家，推此心，愛中華。”

    孝為德之本。對父母前輩的贍養(yǎng)尊敬，對兄弟他人的關愛幫助，對國家鄉(xiāng)土的眷戀忠誠，構成了中華民族獨特的以孝為根基的道德文明。事實上，在傳統(tǒng)文化中，一個人的“立德”、“承家”、“保身”、“養(yǎng)志”，乃孝親四大綱目。孝老愛親，十分重視家庭的和睦，要求晚輩孝敬長輩，長輩愛護晚輩，兄弟姐妹之間互敬互愛。朋友之間也要相互信任，對陌生人要充滿愛心，要樂于幫助處于困境中的人。因此，孝親不僅僅是骨肉親情的小事，也是決定著一個人如何做人、如何為社會為國家分憂的大事。

    社會進步、科技昌明的今天，孝親文化更具現(xiàn)實意義，更需發(fā)揚光大。只有越來越多的人踐行孝老愛親美德，讓以德立身、以孝興家成為時代風尚，才能更好地建設民族精神家園。