本帖最后由 ZuSheng 于 2014-12-18 23:45 編輯
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2014-12-18 23:43 上傳
【解】 辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié),不可草率馬虎,也不要為了面子鋪張浪費(fèi),才是真孝順。祭拜時(shí)應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意,對(duì)待已經(jīng)去世的父母,要如同生前一樣恭敬。《論語(yǔ)》云:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。”中國(guó)古禮特重葬禮,而重視喪葬之根本目的是在教化活人,以此來(lái)培養(yǎng)人們的道德品性和反哺報(bào)恩的觀念。人與人之間的感情很容易夾雜勢(shì)利的因素而不純粹,唯有對(duì)死者,沒(méi)有欲望,只有真情,F(xiàn)在當(dāng)然可以改革葬禮儀式,不必厚葬,但一定要有對(duì)父母的真情,切不可流于形式。 父母過(guò)世以后,每年要定期(父母的祭日、清明節(jié)、冬至節(jié))祭祀父母、祭祀祖先,這是一種緬懷父母祖先恩德的活動(dòng)。父母在生的時(shí)候,我們要愛(ài)敬自己的父母,父母不在了,我們對(duì)父母的那種懷念,也是一生不改啊!特別是要更加努力地來(lái)做人、行義,不可以做出虧欠父母、讓父母蒙羞的事情,要對(duì)得起父母的在天之靈,這也是對(duì)父母盡孝! 人生在世,父母與我們最親,給我們的恩情也最重。所以,人一生最重要的就是要能對(duì)得起自己的父母。努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝養(yǎng)父母當(dāng)成人生中最重要的一件大事業(yè),用心努力來(lái)完成,做到仰不愧于天、俯不怍于地,心胸坦蕩地立足于天地之間。千萬(wàn)不要上演“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的人生悲劇,這種心痛一定會(huì)纏繞我們一生……使我們的內(nèi)心經(jīng)常會(huì)在自責(zé)與后悔的陰影下痛苦地煎熬著,無(wú)法得到安寧。切記,切記!如果生前不盡心奉養(yǎng),讓父母寒心而去,死的時(shí)候花一大把錢(qián),那就是太顛倒了,這是大不孝! 所以,我們要把孝深深地根植于我們的心中,尊重、感恩、頂禮我們的父母,是他們給了我們生命,僅此一恩已經(jīng)足矣,更不用說(shuō)難以報(bào)答的養(yǎng)育之恩。莫論父母的是是非非、恩恩怨怨,他們也是人,豈能事事明理、處處正確?無(wú)論如何,當(dāng)他們老了,糊涂了,脾氣古怪了,不通情理了,我們要把他們當(dāng)孩子疼、當(dāng)孩子愛(ài)。原諒寬容每一位天下的老人,珍惜老人的好心情,哪個(gè)不是我們的白發(fā)親人,我們哪個(gè)不會(huì)變成別人的白發(fā)親人? 《孝經(jīng)》云:“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。”孝到了終極,是要立身行道!要讓父母成為圣賢人的父母,這是大孝。〈笮⒌娜,要以身濟(jì)世,救濟(jì)這個(gè)世間,正如古人所講的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。
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