江陵現在流行結婚“兩邊過”，你怎么看

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計劃生育，在我國延續(xù)了三十多年，曾經留下的印記，仍然一時間難以磨滅。當年“只生一個好！”和“生兒生女一個樣”等計劃生育的口號，相信大家并不會陌生，如今已退出了歷史的舞臺。

國家準生二胎放開了，其政策出臺后，只生育了一個的年輕爸爸媽媽們，好像大多數沒有要二胎的打算。其個中緣由，眾說紛紜，一句二句亦難以說清。

1980年黨中央以公開信形式提倡“一對夫婦只生育一個孩子”。1982年黨的十二大把實行計劃生育確定為我國的一項基本國策。所以，在80后出生的孩子們，基本上都是家里的獨生子女。除了農村戶口的有優(yōu)待，若頭胎生的女兒，五年后可以再生二胎。而在城鎮(zhèn)只要生了一個，絕對是不準再生二胎，否則，自己的“飯票子”瞬間就會無條件的沒了！于是，史無前例的計劃生育工作，如火如荼地“飛入尋常百姓家”。

生于80后的獨生子女們，大多數已成為人父人母。目前雖說很多年輕夫婦生了二胎。據我所知，有的是雙方父母的壓力，有的是順其自然，有的油鹽不進，拒絕生二胎。我個人覺得，夫婦生二胎，利大于弊。一是家里有了兄弟姊妹，才會領略血濃于水的親情；二是不讓姑、舅、姨的稱謂，在中國的詞典中逐漸消失。

記得我曾出版的散文集中，有一個章節(jié)的十篇文章，寫的我父母和兄弟姐妹，以及侄子和孫輩，所以，其小標題定為：一顆親情樹，幾代姊妹花。再次想到這兩句話，認為家有兄弟姐妹該有多好，尤其童年的幸福也是滿滿的。

幾年前，有一忘年交的朋友要做爸爸了，是一件值得慶賀的事，看他怎么也高興不起來，整天愁眉苦臉的樣子。后來方知道，他擔憂出生的孩子沒有人幫忙帶。其原因：在他13歲時，年僅三十余歲的家父卻橫遭車禍，其母在他舅媽的撮合中改嫁，把幼小的兄妹倆扔給了爺爺奶奶。后來，兄妹倆的飲食起居，均由年邁的爺爺奶奶含辛茹苦地一手帶大。

我勸他，有什么好愁的，自己的母親來不了照料你的愛人做月子，就去把你丈母娘請過來也一樣�。∷�感傷地說：“我們在結婚之前，根本沒有跟老丈人商量，說我們以后兩邊過……”

第一次聽說“兩邊過”一詞，覺得有點好奇，也許是自己孤陋寡聞吧。目前在江陵兒女結婚非常流行“兩邊過”的習俗，的確是一件值得推廣的新風尚，打破了世俗婚姻的舊觀念。而當今家庭的焦點，雙方都是獨生子女，男方只承認娶，女方不同意嫁，若是哪方不同意“兩邊過”的話，再美滿的婚姻也會就此告吹。

“兩邊過”還有一個不成文的口頭協(xié)議，不管頭胎是生了男孩，還是生女孩，長孫一定要跟男方姓，待有了二胎才能跟女方來姓。

原來“兩邊過”的意思，較比以前說招女婿，聽起來有面子，也順耳好聽一些。如今家家過上了好日子，生活富足，不愁吃穿，但都只有一個孩子。所以，招女婿這三個字，已隨著時代漸行漸遠。竊以為，在當今獨生子女的家庭中，提倡“兩邊過”的習俗，是中華幾千年崇尚孝道的延伸，真正詮釋了養(yǎng)兒防老的內涵。由此，須鼎力為這“兩邊過”的習俗，拍手叫好。

在我下鄉(xiāng)插隊的時候，聽說招女婿有很多規(guī)矩，若男方到了女方，必須要改名換姓。那時一般做上門女婿的，要么是家大口闊，要么是家里較窮，再者是沒有了父母，結婚后，女婿將要扮演兒子的角色，若是家里來了客人，總會自豪的跟別人介紹，這（指女婿）是我兒子。以后家中有小妹或小弟結婚生的孩子，在家必須要把他喊伯伯或舅舅。

文章落筆前，只想簡略地說幾句：奉勸吾輩不再為難自己的孩子，畢竟他們都是獨生子女，經不住太多的壓力；要知道，他們在成長的路上，沒有兄弟姐妹相伴，承載了或多或少的孤寂。待他們結婚生子，我們做爺爺奶奶或外公外婆了，乃是一件皆大歡喜的事，本應為孩子們祝福，但不要為爭姓氏鬧得臉紅脖子粗，或不歡而散，或兩敗俱傷。

還是老話說得好，寧拆十座廟，不毀一樁婚。有些家庭在“一定要把‘爭姓’進行到底”中，擊碎了多少有情人終成眷屬的美滿婚姻，其結果害人害己。于是，在多為孩子們著想的同時，不要一時逞強，非得“魚死網破”；雖說雙方在“博弈”中爭出了個高低，那又有何用？因此，該有多少恩愛的小夫妻含淚地離了婚，又有多少無辜的嬰童缺失父愛或母愛。要知道，真正受傷者不僅是你們心愛的兒女，還有襁褓中啼哭的孫兒。

最后，即興賦打油詩一首：兒女婚后“兩邊過” 孝敬雙親沒話說；孫子姓甚無所謂，宜家宜室歡樂多！

小編覺得現在很多適齡單身男女大都是獨生子女，誰上誰家，根本就不是問題。時代變了，我們的思維也得跟著變，只要雙方家長都樂意，小兩口家庭幸福，照顧老人方便，并且合力能更好的支持子女的事業(yè)前途發(fā)展，我看是沒有什么問題的！結婚兩邊過，開放的二胎政策，你都怎么看？