江陵現(xiàn)在流行結(jié)婚“兩邊過(guò)”，你怎么看

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計(jì)劃生育，在我國(guó)延續(xù)了三十多年，曾經(jīng)留下的印記，仍然一時(shí)間難以磨滅。當(dāng)年“只生一個(gè)好！”和“生兒生女一個(gè)樣”等計(jì)劃生育的口號(hào)，相信大家并不會(huì)陌生，如今已退出了歷史的舞臺(tái)。

國(guó)家準(zhǔn)生二胎放開(kāi)了，其政策出臺(tái)后，只生育了一個(gè)的年輕爸爸媽媽們，好像大多數(shù)沒(méi)有要二胎的打算。其個(gè)中緣由，眾說(shuō)紛紜，一句二句亦難以說(shuō)清。

1980年黨中央以公開(kāi)信形式提倡“一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”。1982年黨的十二大把實(shí)行計(jì)劃生育確定為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。所以，在80后出生的孩子們，基本上都是家里的獨(dú)生子女。除了農(nóng)村戶(hù)口的有優(yōu)待，若頭胎生的女兒，五年后可以再生二胎。而在城鎮(zhèn)只要生了一個(gè)，絕對(duì)是不準(zhǔn)再生二胎，否則，自己的“飯票子”瞬間就會(huì)無(wú)條件的沒(méi)了！于是，史無(wú)前例的計(jì)劃生育工作，如火如荼地“飛入尋常百姓家”。

生于80后的獨(dú)生子女們，大多數(shù)已成為人父人母。目前雖說(shuō)很多年輕夫婦生了二胎。據(jù)我所知，有的是雙方父母的壓力，有的是順其自然，有的油鹽不進(jìn)，拒絕生二胎。我個(gè)人覺(jué)得，夫婦生二胎，利大于弊。一是家里有了兄弟姊妹，才會(huì)領(lǐng)略血濃于水的親情；二是不讓姑、舅、姨的稱(chēng)謂，在中國(guó)的詞典中逐漸消失。

記得我曾出版的散文集中，有一個(gè)章節(jié)的十篇文章，寫(xiě)的我父母和兄弟姐妹，以及侄子和孫輩，所以，其小標(biāo)題定為：一顆親情樹(shù)，幾代姊妹花。再次想到這兩句話(huà)，認(rèn)為家有兄弟姐妹該有多好，尤其童年的幸福也是滿(mǎn)滿(mǎn)的。

幾年前，有一忘年交的朋友要做爸爸了，是一件值得慶賀的事，看他怎么也高興不起來(lái)，整天愁眉苦臉的樣子。后來(lái)方知道，他擔(dān)憂(yōu)出生的孩子沒(méi)有人幫忙帶。其原因：在他13歲時(shí)，年僅三十余歲的家父卻橫遭車(chē)禍，其母在他舅媽的撮合中改嫁，把幼小的兄妹倆扔給了爺爺奶奶。后來(lái)，兄妹倆的飲食起居，均由年邁的爺爺奶奶含辛茹苦地一手帶大。

我勸他，有什么好愁的，自己的母親來(lái)不了照料你的愛(ài)人做月子，就去把你丈母娘請(qǐng)過(guò)來(lái)也一樣啊！他感傷地說(shuō)：“我們?cè)诮Y(jié)婚之前，根本沒(méi)有跟老丈人商量，說(shuō)我們以后兩邊過(guò)……”

第一次聽(tīng)說(shuō)“兩邊過(guò)”一詞，覺(jué)得有點(diǎn)好奇，也許是自己孤陋寡聞吧。目前在江陵兒女結(jié)婚非常流行“兩邊過(guò)”的習(xí)俗，的確是一件值得推廣的新風(fēng)尚，打破了世俗婚姻的舊觀念。而當(dāng)今家庭的焦點(diǎn)，雙方都是獨(dú)生子女，男方只承認(rèn)娶，女方不同意嫁，若是哪方不同意“兩邊過(guò)”的話(huà)，再美滿(mǎn)的婚姻也會(huì)就此告吹。

“兩邊過(guò)”還有一個(gè)不成文的口頭協(xié)議，不管頭胎是生了男孩，還是生女孩，長(zhǎng)孫一定要跟男方姓，待有了二胎才能跟女方來(lái)姓。

原來(lái)“兩邊過(guò)”的意思，較比以前說(shuō)招女婿，聽(tīng)起來(lái)有面子，也順耳好聽(tīng)一些。如今家家過(guò)上了好日子，生活富足，不愁吃穿，但都只有一個(gè)孩子。所以，招女婿這三個(gè)字，已隨著時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)。竊以為，在當(dāng)今獨(dú)生子女的家庭中，提倡“兩邊過(guò)”的習(xí)俗，是中華幾千年崇尚孝道的延伸，真正詮釋了養(yǎng)兒防老的內(nèi)涵。由此，須鼎力為這“兩邊過(guò)”的習(xí)俗，拍手叫好。

在我下鄉(xiāng)插隊(duì)的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)招女婿有很多規(guī)矩，若男方到了女方，必須要改名換姓。那時(shí)一般做上門(mén)女婿的，要么是家大口闊，要么是家里較窮，再者是沒(méi)有了父母，結(jié)婚后，女婿將要扮演兒子的角色，若是家里來(lái)了客人，總會(huì)自豪的跟別人介紹，這（指女婿）是我兒子。以后家中有小妹或小弟結(jié)婚生的孩子，在家必須要把他喊伯伯或舅舅。

文章落筆前，只想簡(jiǎn)略地說(shuō)幾句：奉勸吾輩不再為難自己的孩子，畢竟他們都是獨(dú)生子女，經(jīng)不住太多的壓力；要知道，他們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上，沒(méi)有兄弟姐妹相伴，承載了或多或少的孤寂。待他們結(jié)婚生子，我們做爺爺奶奶或外公外婆了，乃是一件皆大歡喜的事，本應(yīng)為孩子們祝福，但不要為爭(zhēng)姓氏鬧得臉紅脖子粗，或不歡而散，或兩敗俱傷。

還是老話(huà)說(shuō)得好，寧拆十座廟，不毀一樁婚。有些家庭在“一定要把‘爭(zhēng)姓’進(jìn)行到底”中，擊碎了多少有情人終成眷屬的美滿(mǎn)婚姻，其結(jié)果害人害己。于是，在多為孩子們著想的同時(shí)，不要一時(shí)逞強(qiáng)，非得“魚(yú)死網(wǎng)破”；雖說(shuō)雙方在“博弈”中爭(zhēng)出了個(gè)高低，那又有何用？因此，該有多少恩愛(ài)的小夫妻含淚地離了婚，又有多少無(wú)辜的嬰童缺失父愛(ài)或母愛(ài)。要知道，真正受傷者不僅是你們心愛(ài)的兒女，還有襁褓中啼哭的孫兒。

最后，即興賦打油詩(shī)一首：兒女婚后“兩邊過(guò)” 孝敬雙親沒(méi)話(huà)說(shuō)；孫子姓甚無(wú)所謂，宜家宜室歡樂(lè)多！

小編覺(jué)得現(xiàn)在很多適齡單身男女大都是獨(dú)生子女，誰(shuí)上誰(shuí)家，根本就不是問(wèn)題。時(shí)代變了，我們的思維也得跟著變，只要雙方家長(zhǎng)都樂(lè)意，小兩口家庭幸福，照顧老人方便，并且合力能更好的支持子女的事業(yè)前途發(fā)展，我看是沒(méi)有什么問(wèn)題的！結(jié)婚兩邊過(guò)，開(kāi)放的二胎政策，你都怎么看？